총공회의 '세례 학습 문답' 내용을 쉽게 설명했습니다.  - 예수교장로회 한국총공회



(1. 창조)
요한복음 1장에 예수님이 천지창조를 하셨습니다.

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천지를 창조하신 분은 하나님이신데
천지를 창조하신 시기는 하나님이 예수님으로 오시기 전 태초에 창조하셨다고 요한복음 1장에서 말씀하셨습니다.



(2. 사람)
사람은 영과 육으로 되었고 육은 몸과 마음으로 되었습니다.

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사람은 몸과 마음과 영 3 가지로 되어 있는데 그 중에서 몸과 마음을 합하면 '육'이라고 합니다.
따라서 사람은 영과 육으로 되어 있다고 표현할 수도 있고, 영과 마음과 몸으로 되어 있다고도 할 수 있습니다.



(3. 죄)  
원죄는 인류시조가 선악과 먹음으로 정죄 받은 부패성
본죄는 일평생 자기가 범한 자범죄입니다.

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인류 시조 아담과 하와가 선악과를 먹은 것이 첫 죄이며 이 죄는 모든 사람이 다 가지고 있으니 원죄라 하며
본죄는 우리 각자가 평생 짓는 자기의 범죄를 말합니다.



(4. 사망)
죄의 값은 사망, 육신은 영육이 나뉨, 영은 하나님과 절교되면 사망

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죄를 지으면 그 값은 사망입니다.
사망은 '끊어 졌다'는 뜻입니다.
몸은 마음이 떠나면 죽어 시체가 되고, 마음은 영이 없으면 신앙 없는 죽은 마음입니다. 영은 하나님 없으면 죽은 영입니다.
불신자는 하나님과 영이 끊어 졌으므로 영은 죽고, 마음과 몸으로만 살다가 마음이 떠나면 지옥으로 가고 몸은 시체가 됩니다.



(5. 사후)
의인은 천국 가고, 죄인은 지옥 갑니다.

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믿는 사람은 예수님의 대속으로 죄 문제를 해결 받아 '의인'이 됩니다.
의인이 되었으니 믿는 사람은 몸이 죽으면 마음과 영은 천국 에 가고, 안 믿는 사람은 죄가 해결 되지 않아서 죄인이고 지옥 갑니다.



(6. 의인)
의인은 죄 없는 사람인데 죄 없는 사람은 하나도 없으며            
사람에게는 옳은 것이 하나도 없으니 아무도 천국 갈 사람이 없습니다.

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의인은 죄가 없어야 의인이 되는데
인간으로서는 죄 없는 사람은 하나도 없으며 죽으면 꼭 지옥을 가게 됩니다.



(7. 의)  
사람 스스로는 의인은 없으나 하나님의 의를 자기 것으로 믿는 사람은 의인
하나님의 의 예수님께서 대형 대행으로 십자가에 못 박혀 죽으시고 대신 지옥형벌 받으시고 삼일만에 부활하신 것을 자기 위한 것임을 믿는 자에게는 예수님의 공로가 자기의 의가 되니 이것이 하나님의 의입니다.

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사람은 태어 날 때부터 다 죄인이지만
하나님께서 예수님으로 오셔서 사람의 죄 문제를 대신 해결하셨으니 이 것을 '하나님의 의'라고 하는데
이 '하나님의 의'는 바로 자기를 위해 만들어 주신 것이라고 믿는 사람은 그 하나님의 의가 자기 의가 되어 의인이 됩니다.
하나님은 이 의를 만드시려고 예수님으로 오셔서 우리 죄 때문에 대신 형을 받으셨으니 '대형'이고 우리 대신 행하셨으니 '대행'입니다.
대형과 대행으로 십자가에서 못 박혀 죽으셨고 우리 대신 지옥의 형벌까지 다 받으셨으며 삼 일만에 부활을 하셨는데 이 것도 자기 위한 것이라고 믿는 사람에게는 이 부활까지도 자기 것이 됩니다. 이 것을 '하나님의 의'라고 합니다.



(8. 구주)
예수 그리스도는 하나님의 독생자니 참 하나님이시요 참 사람이신 양성 일위인 구주

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예수 그리스도는 하나님의 외 아들입니다.
그 안에는 참 하나님이 계시고 그 밖에는 우리와 같은 참 사람입니다. 하나님과 사람이 한 분이 되셨으니 '신인 양성 일위'라고 합니다.
이 예수님이 우리를 구원하신 주님이십니다.



(9. 예수)
예수는 하나님이 자기 백성을 저희 죄에서 구원하기 위하여 사람의 몸을 입고 오신 하나님이요 믿는 자의 구주시다.

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예수님이라는 이름은 우리를 구원하시려고 사람이 되어 오신 하나님의 이름입니다.



(10. 그리스도)
그리스도는 기름 부음 받았다는 뜻이니 제사장 선지자 왕의 직분을 맡으신 예수님으로 나의 제사장 선지자 왕이 되신 하나님이란 뜻

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예수님이 '그리스도'라는 이름을 가지셨는데 단어의 뜻은 '기름 부음을 받았다'는 뜻입니다.
구약에 기름을 부어 세우는 직책은 3 가지니 제사장 선지자 왕입니다.
따라서 예수님이 그리스도라는 이름을 가지신 것은 제사장 선지자 왕이라는 3 가지 역할을 맡은 하나님이라는 말이 됩니다.



(11. 제사장)
내 죄를 담당하여 하나님께 기도하시고 용서받게 하사 도덕적으로 온전한 사람을 만드시는 직책

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그리스도의 3 가지 이름 중에 제사장이 하는 일은
구약 성도들의 죄를 씻기 위해 짐승으로 제사를 드리는 일을 맡았는데
구약은 예수님이 대속을 완성하기 전이므로 제사가 필요했습니다.



(12. 선지자)
하나님과 하나님의 뜻을 나에게 가르쳐 주사 나의 지식 지혜를 온전케 하시는 직책.

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그리스도의 3 가지 이름 중에 선지자가 하는 일은
우리에게 하나님을 가르 쳐 주고 하나님의 뜻을 가르 쳐 주셔서 우리의 지식과 지혜가 점점 온전해 지게 하는 직책입니다.



(13. 왕)  
영원히 나를 거느리시고 보호하시고 다스리사 만물과 천사를 통치 할 수 있는 나를 만드시는 직책

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그리스도의 3 가지 이름 중에 왕이 하는 일은
하나님의 백성인 우리를 인도하시고 보호해 주시고 다스리는 일이니
우리로 하여금 앞으로 만물에게 왕이 되어 천사까지도 통치할 수 있도록 만드는 직책입니다.



(14. 하나님)
하나님은 천지만물을 창조하시고 심판하시고 상벌로 보응하시고 영원히 영계와 우주를 홀로 보존하시고 통치하시는 분

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'하나님'은 만물의 창조주, 심판주, 보응주, 보존주, 통치주입니다.



(15. 삼위일체)
하나님은 한 분이시며 위는 셋이니 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님

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하나님은 한 분이신데
한 분이신 동시에 세 분입니다.
한 분은 성부 하나님 아버지시고, 한 분은 성자 하나님 예수시고, 한 분은 성신 하나님 성령입니다.
하나님은 한 분이시며 세 분이시니 '삼위일체' 교리라고 합니다. 삼위일체 하나님이 우리 하나님입니다.



(16. 구원)
구원은 예수님 공로로 사죄와 칭의를 받아 지옥 형벌을 면하고 하나님 아버지의 아들이 되고 천국에서 영생할 수 있는 영육으로 중생 성화 부활을 받는

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'구원'은 보통 천국 가는 것만 전부로 알고 있습니다.
구원은 예수님의 십자가 공로 때문에 죄가 없어 지는 '사죄'를 받은 것도 구원이고, 의롭게 된 '칭의'를 받은 것도 구원입니다.
그래서 지옥을 가지 않게 된 것도 구원이며, 하나님 아버지의 아들이 된 것도 구원이고, 천국에서 영생하며 사는 것도 구원입니다.
살아 생전 우리의 영이 중생이 되는 것도 구원이고, 우리의 몸과 마음이 성화 되는 것도 다 구원입니다. 구원의 뜻은 넓고 많습니다.
보통 지옥 갈 우리가 천국 가게 된 것이 알기 쉬워서 이 면을 중심으로 설명하고 있습니다.



(17. 은혜)
구원은 전적 하나님의 은혜인데 믿음으로 받음

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위에서 설명한 모든 구원은 값 없이 받는 것이니 이를 '은혜'라고 합니다.
위에서 설명한 모든 구원은 순종으로 받는 것이니 이를 '믿음'이라고 합니다.



(18. 순서)
구원의 순서는 성부께서 택하시고 예수님은 피로 구속하시고 성령은 성경 말씀으로 중생 시켜서 믿어 성화 시키시고 사활로 구원이 이루어짐

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우리가 구원을 받게 된 순서를 말하면
1. 택함 : 성부 하나님께서 우리를 택하셨고
2. 구속 : 성자 예수님께서 우리를 구하셨고
3. 중생 : 성령이 말씀으로 우리를 살리셨고
4. 믿음 : 성령이 살려서 살아 나니 믿게 되고
5. 성화 : 믿어 순종하니 거룩하게 변화 되고
이 모든 것은 예수님의 사활로 가능하게 되었고 우리는 매 현실에서 말씀을 따라 죽고 살아서 실제 내 것을 만들어 가는 것입니다.



(19. 믿음)
믿는 것은 마음과 몸으로 하나님 영감 말씀에 순종하는 것

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믿음이란 순종을 말합니다.
우리의 몸과 마음이 하나님께서 감동 시키는 대로 순종하고 성경 말씀에 순종하는 것을 믿음이라고 합니다.



(20. 중생)
영의 중생은 여러 번이 아니고 단번

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우리의 영이 믿지 않을 때 죽어 있다가 예수님을 믿을 때에 살아 나게 되는데
영은 한 번 살아 나면 다시는 죽지 않습니다.



(21. 구원)
중생된 자가 이룰 구원은 육의 구속과 영의 자람

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안 믿던 사람이 믿게 된 것은 영이 살아 난 '중생' 때문인데 한 번 중생 되면 영은 다시는 죽지 않으나
우리의 몸과 마음은 늘 죄를 지을 수 있으